女人不喝酒的来历

芙蓉小镇

女人不喝酒的来历（本故事纯属虚构）

     相传古时候的女人是不准喝酒的。据说西周时候的周公制定了严格的礼仪制度，规定女人不准喝酒，男人即使允许喝酒，但也不能过量。
    但到了春秋战国时期，诸侯之间为了争夺土地和人口，连周公提倡的“三纲五常”的规矩都不遵守，更何况像喝酒这样的一般规矩了。因不少人认为《周礼》的繁文缛节太多，让人太拘束，因此守礼的人越来越少了。即使像孔丘这样的圣人大肆提倡“克己复礼”，但守礼的人还是没有增加多少。
   到了大唐的李隆基唐明皇时代，由于皇帝沉迷酒色，他还成立了一套戏剧班子，不仅自己喝酒，还劝女人喝酒，经常让杨贵妃（杨玉环）喝得醉醺醺的，难怪今天都还有京剧《贵妃醉酒》的剧目。由于杨玉环一个女人导致“姊妹弟兄皆列土”，当时人们“不重生男重生女”。由于上梁不正下梁歪，女人仿效杨贵妃喝酒的人越来越
多，使不少老儒们大声疾呼：人心不古！人心不古！休矣！休矣！
   特别是到了北宋宋徽宗当朝的时候，斗鸡走马、吃喝玩乐之风盛行。由于上行下效，奢靡之风也充斥民间。
    话说宋徽宗宣和年间，四川邛州西山有一富户叫卓万福，拥有土地千千万，家里堆的财宝万万千，可是美中不足的是一直没有半个儿女。古人常说：“不孝有三，无后为大”，没有儿女这让卓万福心急如焚。为了后继有人，卓万福在一个叫慧觉大师的点化下开始拿出家中的金银赈济灾民，修桥补路，施舍寺庙。说来也怪，不到两年，一直没有怀过孕的妻子居然怀了孕，不久还生下龙凤胎——一儿一女，这让年过半百的卓万福高兴得没法说。由于老来得子，自然对一对儿女娇生惯养，特别对女儿卓天娇更是百般疼爱，一味地娇惯。虽然她岁数不大，恶习却养成了不少。虽然她也识文断字，吟诗作画，但喝酒打架却成了家常便饭。
    一日卓天娇在家里账房中玩火，不料引发一场大火，将账房中的账目、契约烧了个一干二净，这可真要了卓万福的命。账目烧了，借贷出去的钱财怎么收回?租出去的田地凭什么数据收租金或实物？于是，大财主卓万福在气头上扇了卓天娇两耳光，并大声喝道：“滚，爬！”
   从小就娇生惯养的卓天娇怎能受如此委屈，真的就一人偷偷离家出走了。当天来到离家二十里远的一个酒店点了几个菜，叫了一壶酒喝了起来。俗话说：抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。由于她还在生父亲的气，想借酒消愁。于是越喝越多，直喝得东倒西歪。店家害怕她在店里出事，好不容把她劝出了酒店。卓小姐出了酒店门，就沿着一条宽阔的大道走去。走了不到两里地，一座高大的桥楼横跨在一条一丈多宽的河沟上。桥上有供行人休息的长条木凳，卓小姐这时酒力开始发作，浑身瘫软，四肢无力，于是坐在木条长凳上，靠着桥边的木栅栏打起盹来。
    俗话说：在家千日好，出门事事难。柔弱的女子在家是个宝，出门就成了草。等到卓小姐苏醒过来，她发现自己睡在桥楼下沟边的草丛里，衣服裙子都被撕破了，胸部被抓了好几道口子，乳房上还留下好几道牙印，下身钻心地疼。原来昨晚她喝醉后被人拖到桥楼下沟边的草丛中被强奸了，最可气的是坏人还将旱烟（俗称叶子烟）烟杆儿插入她的下身之中。
   从小就过着贵族生活的卓小姐，哪里受过如此奇耻大辱，知道自己失身已没有脸面再见父母了，于是决定上吊自尽结束自己年轻的一生。可就这样死去又觉得不甘心，她决心写诗一首将自己的不幸遭遇和教训告诉后人，让后人从中吸取教训，不要再重蹈她的覆辙了。于是她咬破指头，滴血写诗一首，诗曰：
昨夜醉酒卧桥头，罗裙下面有人偷。
醒时不见偷人面，烟杆插在下身头。
         (注；下身，邛崃方言称女人的阴道。)
      写完绝命诗后，卓小姐无奈地、愤愤地上吊离开了人世。
   话说卓万福天晚后不见女儿，就派人四处寻找，当找到女儿时却只找到了一具死尸。
   卓财主知道女儿的不幸遭遇后，一方面马上报官缉拿凶手，一方面进行自我反省。不久，凶手被绳之以法。但卓财主没有就此罢休，他决定拿出金银专门为女儿建一个庙宇，名字叫“烈女忏悔庙”。庙里塑造了卓小姐的塑像，用文字原原本本讲述了卓小姐的不幸遭遇，总结其中的经验教训。
   说来也巧，原本是教育后人的泥塑木雕的庙宇，居然还成保一方平安的、十里八乡有求必应的神庙。这件事一传十，十传百，终于传到京城。到了南宋时代，喜欢旅游的陆游来到临邛西山游玩时将烈女卓小姐的故事写入自己的文章，后来理学家朱熹读了陆游这个故事后震动很大，认为不守礼法害处很多，于是特别向当朝皇帝说明，遵守礼教是如何重要。于是皇帝向全天下颁布诏书，推广程朱礼法。礼法特别强调：女人不准喝酒。
   从此，良家妇女再也没人喝酒了。
   这就是女人不喝酒的来历。
   当今很开放、经常放歌纵酒的美女们是否也能从这个故事中吸取点教训呢？

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