砂舞人生

芙蓉小镇

莎莎舞，又称砂舞或沙沙舞。它来源于古巴的萨尔萨舞。萨尔萨舞是拉丁风格的舞蹈，不亚于伦巴、恰恰舞的热情舞蹈风格，从字面意思看着很高大上，进入中国后，完成了文化的刺激扩散，演变成了独特的砂舞。
沙沙，模拟的是身体摩擦发出的声音。跳莎莎舞时，男女双方会将敏感部位贴在一起。随着舞步，不断摩擦。这种舞蹈又被称之为「催生爱情的魔法舞蹈」。
上世纪 80年代起，成都开始出现大量的商业舞厅，在舞池里聊得投机的男女就可以一起跳几曲交谊舞，甚至是贴面舞。彼时的舞厅更多承载的是异性社交的功能，并没有什么金钱上的往来。而自上世纪90年代起，成都开始出现由防空洞改建或开设在大楼地下室的“洞洞舞厅”，并逐渐演变出了有偿陪舞，砂舞的市场模式开始形成。'
进入 21世纪，随着政府整治、城市改建以及非典疫情等因素，成都的洞洞舞厅纷纷倒闭。
但舞厅这一模式被延续了下来，经历了短时间低迷后，砂舞再次以更加隐蔽的形式出现在这个城市的角落中。这种模式甚至走出成都，出现在辽宁、上海、浙江、江苏、重庆、云南等地。在叫法上，各地有所不同，比如在云南，它被叫做“摸摸舞”;在成都，则被叫成“莎莎舞”。
莎莎舞，有偿陪舞。现阶段分为5元，10元，20元一曲，江浙沪地区个别有30元一曲。一曲时间各地略有不同，成都3分钟，重庆，江苏5分钟，东北7-8分钟不等。
莎莎舞名气很大，与日本风俗店，泰国的租妻称为三大奇闻。
我从今年八月份接触成都砂舞，玩到11月中旬，三个多月内，几经沉浮，混迹于5元，10元，碍于妻子、家庭的阻力，退出砂圈。
我每每回想跳过的舞女，舞厅，一起面基的砂友，不剩唏嘘。圈外的人，看待我们，总感觉奇形怪状。圈内的人，一半欢乐，一半病态。形形色色的人，千奇百怪，实质上都是最底层人的生活写照，是最真实的社会生态。
写砂舞人生主要不是描写淫乱与冲动，而是描写小市民的快乐与痛苦，社会底层的生态:写砂舞人生主要描写舞女们深陷困境的痛苦与抉择，也有她们的快乐:写砂舞人生主要描写砂客们形形色色想法，也有他们的疯魔与苦楚。
写这些文字，不为付梓，不为闻名，只为曾经的一段纷扰复杂的人生经历，一段爱恨交织的情感，一段真实的社会的社会片段。

陶慧颖

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